我們都知道幼兒的專注力是短暫的，他擁有無限的好奇心，卻無法集中他的注意力，總是很快地從一個物體轉(zhuǎn)移到另一個物體。如何讓孩子保持專注力，是教育中的一大課題，因為專注力常常是那些偉大人物的特質(zhì)，正是擁有了高度的專注力，例如那些科學(xué)家，他們常常因為專注于沉思，而發(fā)現(xiàn)了科學(xué)原理。

關(guān)于培養(yǎng)孩子的專注力，我們最常用的方法就是運用老師的權(quán)威和技能，但獲得的效果卻不盡人意。而在蒙臺梭利所創(chuàng)辦的兒童之家，卻會發(fā)現(xiàn)一個驚人的現(xiàn)象，那里的兒童能非常專注地從事一件工作，十幾遍甚至幾十遍，完全不理會外在的干擾。那里沒有教師喋喋不休的說教，這些孩子的注意力卻如此集中，是如何形成的呢？

兒童專注力來源于他的內(nèi)在

兒童擁有這種專注力，來源于他自身的內(nèi)在沖動，是他的一種精神需求。正如有的人對音樂感興趣，有的人對繪畫感興趣，孩子們的內(nèi)在會對外部世界提供的信息做出選擇。所以，蒙臺梭利一直強調(diào)尊重孩子的內(nèi)在沖動，給他們提供自由的場所來滿足他的精神需求。

兒童專注力依靠他感興趣的物體保持

光有孩子的內(nèi)在沖動是不能持久保持他的專注力，只有一個激發(fā)他興趣的物體出現(xiàn)，他才可能會全情投入。換言之，當出現(xiàn)某個讓他感興趣的事物時，他內(nèi)在有一股力量讓自己完全地融入到這個事物里，就像一個口渴的人，非常需要水來解渴，直到自己不渴為止。

內(nèi)在的力量配合外部的刺激才能形成專注力

有人將孩子內(nèi)在力量和外在刺激這兩者的作用，比喻成開啟一扇門的過程：靠外部的刺激力量敲門，內(nèi)部的力量則將門打開。如果孩子的內(nèi)在沒有這股力量，外部的刺激再強，門也無法打開；同樣，當孩子內(nèi)在已經(jīng)準備，但卻沒有人來敲門，他也不會開門。教育的藝術(shù)，就是要把握孩子的注意力，在孩子們準備開門的時候，給他準備好敲門的刺激。